tauhid dan akhlak tasawuf

Sejarah Perkembangan Ilmu Tasawuf


Nama : M.Haizul Ma'ali

NIM : 23020560141

Kelas : PIH-D

Fakultas syari'ah dan hukum 






Ilmu tasawuf merupakan bagian dari syariat islam. Syariat dalam makna umum adalah keseluruhan ajaran islam. Tasawuf merupakan pusaka keagamaan terpenting bagi kaum muslimin yang bisa mengantarkannya untuk lebih dekat dengan Sang Kholik. Oleh karenanya, tasawuf dan Islam tidak dapat dipisahkan. Meski pada awalnya terdapat perdebatan mengenai asal usul tasawuf yang oleh para orientalis banyak disebutkan berasal dari luar Islam. Tasawuf merupakan salah satu aspek esoterik Islam dan intisarinya adalah kesadaran akan adanya komunikasi rohaniah antara manusia dan Tuhan melalui kontemplasi. Dengan bertasawuf, seseorang akan menjadi lebih bersih hati dan jiwanya, sekaligus dia akan dibimbing oleh cahaya Ilahi secara intens. Dengan demikian, perilaku seorang sufi akan terefleksikan dalam berbagai tindakan dan berkomunikasi secara baik dengan Tuhan sebagai perwujudan hablun minallah (hubungan vertikal) sekaligus berhubungan baik dengan sesama manusia sebagai perwujudan hablun minannas (hubungan horizontal).
Tasawuf mempunyai sejarah dan perkembangan yang panjang dan menarik.
Pada masa Rasulullah SAW Islam tidak mengenal aliran tasawuf, dan pada masa sahabat dan tabi’in (generasi setelah sahabat) mereka itu menuntut ilmu dari para sahabat. Kemudian datang setelah masa tabi’in suatu kaum yang mengaku zuhud yang berpakain shuff (pakaian dari bulu domba). Maka karena pakaian inilah mereka mendapat julukan sebagai nama bagi mereka yaitu sufi dengan nama tarekatnnya tasawuf. 

Salah satu argumen yang mengatakan bahwa tasawuf sudah ada pada masa Rasulullah SAW adalah perilaku nabi yang sering melakukan tahannus di Gua Hiro sebelum turunnya wahyu. Pertapaan tersebut dilakukan rasul sebagai sebuah upaya untuk menenangkan jiwa, menyucikan diri sebagai persiapan untuk menerima sabda yang agung yaitu wahyu Al- Qur’an. Dalam proses itu rasul melakukan riyahah dengan bekal secukupnya, pakaian sederhana yang jauh dari kemewahan dunia. Setelah menjalani proses tersebut jiwa rasul telah mencapai tingkat spiritual yang benar-benar siap menerima wahyu dari Jibril. 
Tasawuf, sebagai cabang dari spiritualitas Islam, memiliki beberapa metode dan teknik yang bisa membantu seseorang dalam proses mengenali dirinya sendiri. Berikut beberapa di antaranya:

1. Dzikir dan Meditasi: Dalam tasawuf, dzikir (mengingat Tuhan) dan meditasi digunakan untuk membantu membersihkan pikiran dari gangguan dan fokus pada keberadaan diri sendiri dan Tuhan. Ini bisa membantu seseorang menjadi lebih sadar akan diri mereka sendiri dan hubungan mereka dengan Tuhan.

2. Tazkiyatun Nafs: Ini adalah proses penyucian jiwa, dimana seseorang berusaha untuk menghilangkan sifat-sifat negatif dan mengembangkan sifat-sifat positif. Ini bisa membantu seseorang memahami diri mereka sendiri dengan lebih baik dan mengembangkan karakter yang lebih baik.

3. Murabbi atau Guru Spiritual: Dalam tasawuf, murabbi atau guru spiritual berperan penting dalam membimbing seseorang dalam proses pengenalan diri. Mereka bisa memberikan nasihat, bimbingan, dan dukungan yang diperlukan.

4. Refleksi dan Introspeksi: Tasawuf mendorong praktik refleksi dan introspeksi yang mendalam. Dengan merenungkan tentang diri sendiri dan tindakan kita, kita bisa mendapatkan pemahaman yang lebih baik tentang diri kita sendiri.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Tauhid dan akhlak tasawuf

  Tauhid dan akhlak tasawuf  Nama: M.Haizul Ma'ali kelas : PIH 1-D Nim : 23020560141 Fakultas Syari'ah dan Hukum Hakikat Manusia dalam Perspektif Al-Qur`an   Manusia berbeda dengan makhluk lainnya, termasuk malaikat, setan, dan binatang, karena mereka mempunyai akal dan kecerdasan serta kepribadian dan hawa nafsu. Ilmuwan Barat menganggap manusia sebagai makhluk material yang terbentuk sendiri dan menyangkal keberadaan pencipta. Perilaku manusia, seperti halnya perilaku hewan, terbentuk sejak tahun-tahun pertama kehidupan. Oleh karena itu, manusia sepenuhnya dikendalikan oleh naluri, hasrat seksual, atau hasrat agresifnya. Menurut Al-Qur'an, manusia terdiri dari tubuh dan roh, diciptakan sebagai raja dan untuk mengabdi kepada Allah. Dalam Al-Quran ada tiga sifat manusia: Basyar, bahwa manusia adalah makhluk biologis, Al-Insan, bahwa manusia adalah raja atau administrator, Al-Nas, bahwa manusia adalah makhluk sosial, dalam teks ini kami mencoba menampilkan sifat-sifat...
Baca selengkapnya

tauhid dan akhlak tasawuf

  penyimpangan tauhid dalam masyarakat  Nama: M.Haizul Ma'ali kelas : PIH 1-D Nim : 23020560141 Fakultas Syari'ah dan Hukum Arti tauhid secara bahasa atau etimologis merupakan salah satu bentuk kata mashdar yang berasal dari kata kerja dalam bentuk lampau yaitu wahhada yuwahhidu wahdah yang artinya menyatukan atau mempersatukan, diambil dari buku Kajian Tauhid/Kalam karya Mulyono dan Bashori  Jadi, secara bahasa pengertian tauhid adalah ilmu bahwa Allah SWT Yang Maha Esa, karena arti kata tauhid adalah menegaskan, yaitu menegaskan bahwa Allah SWT itu hakikat, nama, Pengakuan dan tindakannya. Oleh karena itu, ilmu tauhid mengajarkan bahwa Allah SWT itu Esa, Satu-Satunya, Yang Esa. Pengertian tersebut sesuai dengan konsep Tauhid yang digunakan dalam bahasa Indonesia, yaitu “keesaan Tuhan” dan tauhid yang berarti “pengakuan akan keesaan Tuhan demi Tuhan”. Tauhid merupakan bagian terpenting dari keseluruhan substansi Aqidah. ahlus sunnah wal jamaah. Pembagian Tauhid tauhid di...
Baca selengkapnya

tauhid dan akhlak tasawuf

BIOGRAFI TOKOH DAN PEMIKARAN TENTANG MA’RIFAT Nama : M.Haizul Ma'ali NIM    : 23020560141 Kelas  : PIH-D Fakultas syari'ah dan hukum Imam Al-Ghazali  Nama lengkapnya Abu Hamid Muhammad bin Muhammad bin Ahmad al-Ghazali. Dia di lahirkan di desa Ghuzala daerah Tus, salah satu kota di Khurasan Persia pada tahun 450 H/1085M. Ayahnya meninggal saat ketika ia masih kecil, sebelum meninggal ayahnya mentipkannya kepada sahabatnya seorang sufi, supaya diurus dan dididik besama adiknya. Diserahkan pula sejumlah uang simpanan. Pesannya, jika bekal itu habis, ia berharap kedua anaknya hidup mandiri dengan jalan mengajar. Semua pesan itu dipenuhi dengan baik oleh sahabatnya.Kemudian setelah berumah tangga dan dikarunia seorang anak laki-laki yang diberi nama Hamid, maka beliau dipanggil dengan sebutan akrab “Abu Hamid (Ayah Hamid).  Pada masa kecilnya, al-Ghazali belajar pada salah seorang faqih di kota kelahirannya, Tus yaitu pada Ahmad al-Raz akani.Lalu dia pergi ke Jurjan...
Baca selengkapnya